尔时，普贤菩萨摩诃萨于如来前，坐莲华藏师子之座，承佛神力入于三昧。此三昧名一切诸佛毗卢遮那如来藏身，普入一切佛平等性，能于法界示众影像；广大无碍，同于虚空；法界海漩，靡不随入；出生一切诸三昧法，普能包纳十方法界；三世诸佛智光明海皆从此生，十方所有诸安立海悉能示现；含藏一切佛力解脱诸菩萨智，能令一切国土微尘普能容受无边法界；成就一切佛功德海，显示如来诸大愿海；一切诸佛所有 轮，流通护持，使无断绝。如此世界中，普贤菩萨于世尊前，入此三昧；如是尽法界、虚空界，十方三世，微细无碍，广大光明，佛眼所见、佛力能到、佛身所现一切国土，及此国土所有微尘，一一尘中有世界海微尘数佛刹，一一刹中有世界海微尘数诸佛，一一佛前有世界海微尘数普贤菩萨，皆亦入此一切诸佛毗卢遮那如来藏身三昧。
尔时，一一普贤菩萨，皆有十方一切诸佛而现其前。彼诸如来同声赞言：“善哉！善哉！善男子，汝能入此一切诸佛毗卢遮那如来藏身菩萨三昧。佛子，此是十方一切诸佛共加于汝，以毗卢遮那如来本愿力故，亦以汝修一切诸佛行愿力故，所谓：能转一切佛 轮故，开显一切如来智慧海故，普照十方诸安立海悉无余故，令一切众生净治杂染得清净故，普摄一切诸大国土无所著故，深入一切诸佛境界无障碍故，普示一切佛功德故，能入一切诸法实相增智慧故，观察一切诸法门故，了知一切众生根故，能持一切诸佛如来教文海故。”
尔时，十方一切诸佛，即与普贤菩萨摩诃萨能入一切智性力智，与入法界无边量智，与成就一切佛境界智，与知一切世界海成坏智，与知一切众生界广大智，与住诸佛甚深解脱无差别诸三昧智，与入一切菩萨诸根海智，与知一切众生语言海转 轮词辩智，与普入法界一切世界海身智，与得一切佛音声智。如此世界中如来前，普贤菩萨蒙诸佛与如是智；如是一切世界海，及彼世界海一一尘中，所有普贤悉亦如是。何以故？证彼三昧法如是故。是时，十方诸佛各舒右手，摩普贤菩萨顶。其手皆以相好庄严，妙网光舒，香流焰发。复出诸佛种种妙音及以自在神通之事，过、现、未来一切菩萨普贤愿海，一切如来清净 轮，及三世佛所有影像，皆于中现。如此世界中，普贤菩萨为十方佛所共摩顶；如是一切世界海，及彼世界海一一尘中，所有普贤悉亦如是，为十方佛之所摩顶。
尔时，普贤菩萨即从是三昧而起。从此三昧起时，即从一切世界海微尘数三昧海门起，所谓：从知三世念念无差别善巧智三昧门起，从知三世一切法界所有微尘三昧门起，从现三世一切佛刹三昧门起，从现一切众生舍宅三昧门起，从知一切众生心海三昧门起，从知一切众生各别名字三昧门起，从知十方法界处所各差别三昧门起，从知一切微尘中各有无边广大佛身云三昧门起，从演说一切法理趣海三昧门起。普贤菩萨从如是等三昧门起时，其诸菩萨一一各得世界海微尘数三昧海云、世界海微尘数陀罗尼海云、世界海微尘数诸法方便海云、世界海微尘数辩才门海云、世界海微尘数修行海云、世界海微尘数普照法界一切如来功德藏智光明海云、世界海微尘数一切如来诸力智慧无差别方便海云、世界海微尘数一切如来一一毛孔中各现众刹海云、世界海微尘数一一菩萨示现从兜率天宫殁下生成佛转正 轮般涅槃等海云。如此世界中，普贤菩萨从三昧起，诸菩萨众获如是益；如是一切世界海，及彼世界海所有微尘，一一尘中悉亦如是。
尔时，十方一切世界海以诸佛威神力，及普贤菩萨三昧力故，悉皆微动。一一世界众宝庄严，及出妙音演说诸法。复于一切如来众会道场海中，普雨十种大摩尼王云。何等为十？所谓：妙金星幢摩尼王云、光明照曜摩尼王云、宝轮垂下摩尼王云、众宝藏现菩萨像摩尼王云、称扬佛名摩尼王云、光明炽盛普照一切佛刹道场摩尼王云、光照十方种种变化摩尼王云、称赞一切菩萨功德摩尼王云、如日光炽盛摩尼王云、悦意乐音周闻十方摩尼王云。普雨如是十种大摩尼王云已，一切如来诸毛孔中咸放光明，于光明中而说颂言：
“普贤遍住于诸刹，坐宝莲华众所观，一切神通靡不现，无量三昧皆能入。
普贤恒以种种身，法界周流悉充满，三昧神通方便力，圆音广说皆无碍。
一切刹中诸佛所，种种三昧现神通，一一神通悉周遍，十方国土无遗者。
如一切刹如来所，彼刹尘中悉亦然，所现三昧神通事，毗卢遮那之愿力。
普贤身相如虚空，依真而住非国土，随诸众生心所欲，示现普身等一切。
普贤安住诸大愿，获此无量神通力，一切佛身所有刹，悉现其形而诣彼。
一切众海无有边，分身住彼亦无量，所现国土皆严净，一刹那中见多劫。
普贤安住一切刹，所现神通胜无比，震动十方靡不周，令其观者悉得见。
一切佛智功德力，种种大法皆成满，以诸三昧方便门，示己往昔菩提行。
如是自在不思议，十方国土皆示现，为显普入诸三昧，佛光云中赞功德。”
尔时，一切菩萨众皆向普贤合掌瞻仰，承佛神力，同声赞言：
“从诸佛法而出生，亦因如来愿力起，真如平等虚空藏，汝已严净此法身。
一切佛刹众会中，普贤遍住于其所，功德智海光明者，等照十方无不见。
普贤广大功德海，遍往十方亲近佛，一切尘中所有刹，悉能诣彼而明现。
佛子我曹常见汝，诸如来所悉亲近，住于三昧实境中，一切国土微尘劫。
佛子能以普遍身，悉诣十方诸国土，众生大海咸济度，法界微尘无不入。
入于法界一切尘，其身无尽无差别，譬如虚空悉周遍，演说如来广大法。
一切功德光明者，如云广大力殊胜，众生海中皆往诣，说佛所行无等法。
为度众生于劫海，普贤胜行皆修习，演一切法如大云，其音广大靡不闻。
国土云何得成立？诸佛云何而出现？及以一切众生海？愿随其义如实说。
此中无量大众海，悉在尊前恭敬住，为转清净妙 轮，一切诸佛皆随喜。”