韩非子

作者 韩非
状态 暂无
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发表 2024-04-05
更新 2024-04-05
书签: 暂无
作品简介
章节目录

《韩非子》作者韩非,现存五十五篇,约十余万言,为后人收集整理编纂而成。其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势相结合的法治理论,达到了先秦法家理论的最高峰,为秦统一六国提供了理论武器。同时,也为以后的中央集权制度提供了理论根据。

韩非(约前280年-前233年),后世人尊称其为“韩非子”或“韩子”,战国时期韩国公子。师从儒家学派代表人物荀子,但继承并发展了法家思想,成为法家之集大成者。史载,韩非口吃,不善言谈,长于著书,秦皇嬴政观之惊为天人,仰慕非常,遂攻韩使入秦,却被同学李斯等谗言所害。

制分最新

夫凡国博君尊者,未尝非法重而可以至乎令行禁止于天下者也。是以君人者分爵制禄,则法必严以重之。夫国治则民安,事乱则邦危。法重者得人情,禁轻者失事实。且夫死力者,民之所有者也,情莫不出其死力以致其所欲;而好恶者,上之所制也,民者好利禄而恶刑罚。上掌好恶以御民力,事实不宜失矣,然而禁轻事失者,刑赏失也。其治民不秉法为善也,如是,则是无法也。 故治乱之理,宜务分刑赏为急。治国者莫不有法,然而有存有亡;亡者,其制刑赏不分也。治国者,其刑赏莫不有分:有持以异为分,不可谓分;至于察君之分,独分也。是以其民重法而畏禁,愿毋抵罪而不敢胥赏。故曰:不待刑赏而民从...