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《管子》春秋管仲著，原有86篇，至唐亡佚10篇，今本存76篇。当前学术界普遍认为《管子》非一人一时之书，乃是一部稷下黄老道家学派的文集汇编。
《管子》内容较为庞杂，汇集了道、法、儒、名、兵、农、阴阳、轻重等百家之学，涉及天文、历数、舆地、经济和农业等科学知识。但其思想的主流是黄老道家思想，其思想特点是将道家、法家思想有机地结合起来，既为法治找到了哲学基础，又将道家思想切实地落实到了社会人事当中，与三晋法家思想有着根本区别。《汉书》把《管子》分在道家类，《隋志》以后的类书却把它分在法家类。不同的归属恰好说明《管子》兼容并包的思想特点。
管仲（？~前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，颍上（今安徽省颍上县）人。周穆王的后代，中国古代经济学家、哲学家、政治家、军事家、散文家。春秋时期法家代表人物。
管仲出身贫苦，以商贾为业。自幼与鲍叔牙为知己（史称：管鲍之交），鲍叔牙知其雄才伟略，常善待之。后经鲍叔牙举荐管仲为齐相，齐桓公任命管仲为上卿、相国。管仲在齐国辅佐齐桓公期间进行的内政外交的重大改革，使得齐国成为春秋第一霸主。
管仲的思想成就非常显著，他认为“四维（礼、义、廉、耻）”是维系国家的精神支柱，曰：“四维不张，国乃灭亡”。又提出“仓禀实则知礼节，衣食足则知荣辱”，揭示道德教化以物质生活为基础。后人把管仲的思想整理成书，即《管子》。