太tài 上shànɡ 曰yuē ：祸huò 福fú 无wú 门mén ，惟wéi 人rén 自zì 召zhào 。善shàn恶è 之zhī 报bào ，如rú 影yǐng 随suí 形xínɡ 。是...
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《太上感应篇》白话译文
太上老君说：人的祸福没有门路，完全是由自己招来。善有善报，恶有恶报，就像人影紧跟着形体一样，绝不差错。 所以天地之间，有专管过错的神明，按照人们犯罪的轻重，来削减寿命（人活一百天叫一算，十二年叫一纪）...
太上感应篇
太上曰：‘祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。’ 是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患；人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之；算尽则死。 又有三台北斗神君，在人头上，...
第十三章 劝世歌
吾因度世丹衷热，不惜婆心并饶舌。 世尊亦为大因缘，直指生死真可惜。 老君也患有吾身，传示谷神人不识。 吾今略说寻真路，黄中通理载大易。 正位居体是玄关，子午中间堪定息。 光回祖窍万神安，药产川源一炁出...
第十二章 周天
周天非以气作主，以心到为妙诀。若毕竟如何周天，是助长也。无心而守，无意而行。仰观乎天，三百六十五度，刻刻变迁，而斗枢终古不移。吾心亦犹是也。心即斗枢，气即群星。吾身之气，四肢百骸，原是贯通。不要十分着...
第十一章 坎离交媾
凡漏泄精神，动而交物者，皆离也。凡收转神识，静而中涵者，皆坎也。七窍之外走者为离，七窍之内返者为坎。一阴主于逐色随声，一阳主于返闻收见。坎离即阴阳，阴阳即性命，性命即身心，身心即神炁。一自敛息，精神不...
第十章 性光识光
回光之法，原通行住坐卧，只要自得机窍。吾前开示云，“虚室生白”，光非白耶？但有一说，初未见光时，此为效验。若见为光，而有意著之，即落意识，非性光也。子不管他有光无光，只要无念生念。何谓无念？千休千处得...
第九章 百日筑基
《心印经》云：“回风混合，百日功灵。”总之立基百日，方有真光。如子辈尚是目光，非神火也，非性光也，非慧智炬烛也。回之百日，则精炁自足，真阳自生，水中自有真火。以此持行，自然交媾，自然结胎，吾方在不识不...